这是军阀孙传芳的终末一张像片，像片拍摄于1935年冬季，拍下这张像片后不久，他就以十分诡异的方式被暗杀了：被前来为父寻仇的弱女子施剑翘在佛堂中枪杀。
堂堂雄师阀为何会被一个弱女子减弱强杀？这个问题的谜底，咱们不错从这张像片中找到。像片中的孙传芳看起来温存可掬，且保抓着盘腿的坐姿，而这种坐姿，是修行东说念主所特有。孙传芳之是以取这种坐姿，是因为他早已是未剃度的空门弟子。无疑，此时的他早已弃暗投明、巧合成佛。
成空门子弟的孙传芳起居有节，吃喝齐素，见东说念主一脸含笑，讲话轻言细语，看起来是个“大善东说念主”的花式。每逢周三、六日，他都要到佛堂去念经拜佛，风雨无阻。
其后，他还捐钱修建了一座叫居士林的佛庙，我方当上了理事长。
作念居士的那段日子里，他还坚抓逐日行善。每到夏天，他还会在宅门口舍弃绿豆粥，免费供行东说念主消暑解渴。被刺杀的前两年中秋，孙传芳在家中发现伏莽后，不仅不加罪，反而在得知伏莽家景缺乏后，将家中的米犒赏给了伏莽。
不错说，孙传芳对“佐饔得尝云罗天网”的理念有多信服，他念念要“洗刷我方作念军阀时所犯下罪状”的愿望，就有多利弊。
前半生的孙传芳真的杀东说念主如麻，施剑翘的父亲施从滨即是他刀下的一火魂之一。施从滨被俘虏时，依然快要六十，可孙传芳却眼睛都不眨地命东说念主将他枭首示众，并暴尸三日。
没东说念主知说念孙传芳转眼逃避空门的具体原因，众东说念主只知说念：他从此像变了一个东说念主。变了的孙传芳，极难让东说念主将他与“军阀”二字关联在一齐。
而孙传芳我方则作念梦也念念不到，我方捐钱修建的居士林，竟最终成为了他的葬身之所。
1935年11月13日，这一天是个黯淡天，可孙传芳依旧准时出当前了居士林。这让为报父仇一直在此踩点的施剑翘很无意。那日的孙传芳是身披法衣，双手合十着走进佛堂的。
施剑翘觉顺应天是行刺孙传芳的绝佳契机，可惜，因为并未盘算推算本日开头，她出来时莫得带枪。于是，她复返家中取最先枪，再次以居士的口头参加了佛堂。
为幸免伤及无辜，施剑翘尽可能地坐到了离孙传芳很近的位置。坐定后，施剑翘见孙传芳一心念经，且似已入定，遂拿最先枪，对着孙传芳连开数枪。孙传芳应声到底后，施剑翘竟又上去补开了两枪。孙传芳赶快命殒佛堂。
孙传芳被打死时是何色调，已无东说念主贯通。众东说念主只知，他命丧佛堂几许有种“宿命”感。
有东说念主说，孙传芳死于弱女子之手太让东说念主难以置信。然则，看过他死前所拍的这张终末像片的东说念主，定然不会如斯以为。因为，此时的孙传芳早已不是军阀孙传芳，而是空门弟子孙传芳，他比世俗东说念主还要“容易杀”。
wap.betechy.xyz施剑翘为父寻仇杀了孙传芳的音尘，震荡了总共这个词中国。最终，在全国的利弊号令下，她被“无罪开释”了。
杀了东说念主却并未偿命，孙传芳的后东说念主能应许吗？答：他们汲取了这个事实，且暗示“孙家后东说念主毫不寻仇”。问及缘故时今日头条新闻，他的后东说念主是这么回复的：冤冤相报何时了……
